A durvaságról, kedvességről és repülésről a sikerből: Három külföldi lecke
Mindenki, aki külföldre ment, tudja: találkozó egy másik országgal, a nyelvvel, a kultúrával, még a viszonylag rövid élettartammal is lehetővé teszi a világot, és még viselkedésükre is egy „mérhetetlen” szemmel, egy másik szögből is. Egy másik kérdés az, hogyan tudunk tanulni az új tapasztalatokból. Különösen kíváncsi, ha nem egy szokásos turista, hanem a kapcsolatok szakembere, például a szociális pszichológus elemzi benyomásait. Szakértői pszichológiák Anna Leontyeva, visszatérve egy hosszú utazásból, kíváncsi megfigyeléseket osztottak meg.
Három évvel ezelőtt beléptem a Georgetown Egyetem (Washington) bírójába – ellenálltam a versenynek, és ösztöndíjat kaptam, amelyet egész idő alatt Amerikában éltem. Inkább hárman éltünk rajta: külföldre mentem a férjemmel és négyéves lányommal. Ott tanulmányoztam a szociálpolitika és a pszichológia kérdéseit a “kultúra és érzelmek” alapján.
A vizsgált témák az érzelmek pszichológiájával, a kulturális és szociálpszichológiával és a személyiség pszichológiájával kapcsolatosak voltak. Tehát azok a gondolatok, amelyeket megosztani akarok, pontosan kapcsolódnak az élet ezen aspektusaihoz.
A terhelésünk nem mindig nyilvánvaló
Ez volt az első utazásom az USA -ba, sőt egy külföldi nyelvű környezetben, és készen voltam arra a tényre, hogy felül kell vizsgálnom a szokásos viselkedési módokat. Homályosan megértettem, hogy egy bizonyos ponton zavartnak, kínosnak találom magam, túl sok kérdést felteszek. Néha hülye leszek, sőt még vicces etikett hibákat is elkövetek – például a lábaimat a szomszédos székre dobom, majd mosolygó kollégáktól megtudom, hogy a tudósok ezt nem teszik a fővárosi egyetemen.
De nem gondoltam, hogy rendkívül zavaróan tudok viselkedni. Például, amint egy nő rám kiabált. Az üzlet ajtaját tartotta, hogy odamenjen egy babakocsival. És én, ahelyett, hogy segítettem, magam becsúsztam az ajtóba. Ha nem gondoltam volna ilyen viselkedést Hamsky számára, akkor valószínűleg nem figyeltem erre az epizódra. És akkor komolyan gondoltam.
Az a képtelenség, hogy beismerje érdemeit és méltóságát, felmerül a félelme, amely zavarja a legtehetségesebbeket
Természetes, hogy figyelembe vesszük az embert, aki durván és szégyenteljesen viselkedik: észrevesszük ezt a szokatlanságot, és gyorsan következtetünk egy személy karakteréről. De az a tény, hogy mindannyiunknak megvan a saját oka, hogy ezen a pillanatban feloldódjanak. És az ember karakterének megítélése az egyik cselekedete szerint legalább felületesen.
Mi nyomhatja meg a boorish viselkedést? Miután azt gondoltam, rájöttem, hogy olyan kényelmetlenül és túlterheltnek éreztem magam egy szokatlan környezetben, hogy a lehető legkonzpresszálatlannak akartam lenni – a lehető leghamarabb el akartam csúszni, és még olyan egyszerű interakcióba sem léptem be, hogy tartsa az ajtót, mosolyogjon és várjon. Annak a nőnek a kiáltása nélkül talán nem gondoltam volna, milyen fáradt állapotban maradtam.
Most egy nagy orosz városban élek, és egyre inkább felteszem magamnak a kérdést: hogyan érzik magukat barátságtalan emberek? Milyen „láthatatlan” feladatokat oldanak meg, tudva róla vagy sem, ami miatt nehéz még szemmel találkozni másokkal, és annál is inkább mosolyognak rájuk? Mi lenne, ha egy ilyen embernek csak egy kicsit jobban megérteni és bátorítania kell tőlem, a helyi?
Érzelmeink a kultúrában léteznek
Egyszer, a menedzsment órákban, képzésen mentünk keresztül: osztályunk https://magyar-kamagra.com/ nyolc csoportra oszlik, minden csapatnak együttesen fel kellett építenie egy magas és stabil tornyot. A csoportom, amibe beléptem, jobban képes volt megtenni, mint mások.
Az összes többi csapat tapsolt minket, és látszólag az örömöt vagy a büszkeséget kellett ábrázolnom. De azt találtam magamat, hogy vesztesek veszik körül, fáradt és csalódott arcokkal, és valószínűbbnek éreztem magam, hogy magányos és elszigetelten, mint ünnepi.
“Mégis, nem szeretem a versenyt” – gondoltam abban a pillanatban. De az egyetemen elkerülése irreális volt. Csak az idő múlásával, a tanulás folytatása mellett, rájöttem: A versenyen a veszteség kétségbeesése a versenyre ösztönöz. És egy olyan világban, ahol sok más lehetőség nyitva marad, és a kudarc miatt nem fordul el tőled, a verseny nem a legrosszabb módja annak, hogy megválaszthassa az utat. És ez a kulturális megfelelőség tükröződik az érzelmekben.
Például, ha Oroszországban a kommunikációban az agresszió valószínűleg visszatartja, akkor az USA -ban agresszív személyt hívjon fel – hogy bókot adjon neki. Az orosz kontextusban elért eredményeinek büszkesége szinte elítélik, és az Egyesült Államokban ez az érzelem a sikeres fejlődés jele. De a szomorúság éppen ellenkezőleg, sokkal elfogadhatóbb és még csinosabb („fényes”) Oroszországban, és szorongást és korlátozást okoz az Egyesült Államokban.
Ezen lehetőségek egyike sem helyes. Nem beleszerettem a versenybe, de lendületet kaptam arra, hogy jobban gondolkodjak a siker előirányzásáról, és miért ez őszinte magammal. Amikor megtagadjuk a sikert a sikerből (például „a legokosabb”), akkor ez a döntés érthető, de az ára magas. Végül is az a képtelenség, hogy beismerje érdemeit és méltóságát, félelme merül fel a csalótól, ami zavarja a legtehetségesebbet.
Amikor a nehéz, de megfelelő feladatokat vállaljuk, a múltbeli sikerek hozzárendelésének tapasztalata segít megbirkózni. És a szerénység, mint a múltbeli eredmények feleslegessége, éppen ellenkezőleg, bonyolítja a munkát. És mi jön ki? Elkerülve a győzelmeket a vesztes felzaklatásának hajlandóságától és a csoport egységének megosztásától való félelemtől, először feláldozzuk egy esélyt, hogy felismerjük magunkat, és másodszor, valószínűleg valahol a lelkünkben nem tartjuk tiszteletben a veszteseket és magunkat veszteség esetén.
Mindkettő tisztességtelen: Végül is nagyon jó vagyok ebben;És képes vagyok megadni magamnak egy értékelést, még akkor is, ha a bírók nem adnak magas besorolást egy adott mutatóval.
Kedvesség – és a formális udvariasságban is
Emlékszem az első éjszakára, amikor a férjemnek és a lányomnak új helyen kellett költenie egy lakásban, amelyet egy hónapos keresés után bérelhetünk, nem túl kényelmes körülmények között – könnyű, gáz- és mobil kommunikáció nélkül. Megpróbáltuk kényelmesebbé válni a zavart, kicsomagolt dolgokat.
Abban a pillanatban egy kb. Öt lány csapott be az ajtónkba. Ismeretlen szomszédok a lányával szemben, hogy meghívjanak minket vacsorára. A saját lányom határozottan nem volt hajlandó a házba menni idegenekhez, és sajnálkoznom kellett, hogy megtagadjam és visszatérjek a szárítóhoz.
15 perc elteltével egy szomszéd lány egy halom krémmel tért vissza egy forró vacsorával nekünk. Azonban a következő napok mind a következő napok ugyanolyan hangsúlyozott távoli udvariasságot viselkedtek, mint az idegenek többi tagja, és beismerem, hogy zavarodott. Az ilyen helyzeteket később megismételték: Valaki engedtük, hogy éljünk, valaki megosztotta a dolgát, segített a munkahelyen ..
És nem egy keskeny baráti körről szól, és még a barátok barátairól sem. Egyszer véletlenszerű ember, egy szomszéd, aki elhaladt, és akinek a nevét soha nem ismertem fel, segített nekünk manuálisan húzni egy hatalmas kanapét, amelyen már megszakítottam az izmaimat, és lehetetlen volt köpni és bárhová dobni. Látta, hogy nehéz nekünk, tolerálva, megtörölte a homlokát, elmosolyodott és elhagyta.
Nagyobb hálát éreztem ezeknek az embereknek. És részben azt várták, hogy minden cselekedetnek, amelyet a kedvesség megnyilvánulása, és hálával reagál, közelebb kell hoznia minket. De a távolság nem változott! Mindezek az emberek, akik aktívan segítettek, nem nyújtották fel ezt a közelítést, és cselekedeteik nem kötelezték el a semmire!
Sokat mondunk arról a tényről, hogy az Egyesült Államokban a közélet kedvesebb, de nem őszintebb. Például sokan sok irritálnak, amikor az emberek kellemesen mosolyognak, és nem együttérzik és elfelejtik, a következő ügyfél vagy a következő szomszéd, akivel elterítheted néhány szót, a „Disconnect”. Ebben a kultúrában minden embernek minden ember kedves szolgálat.
Minél inkább őszinte udvariasságunk van egymással, annál táplálóbb talaj lesz a környezetünk érdekében
Könnyű üdvözölni, ha ugyanazt várja – és végül minden a barátság felhőjében van, mind a győzelemben. De ezt nem úgy érezik, mint a személyes kedvességet-pontosan a mindenütt jelen van. Általánosságban elmondható, hogy nem kell kedvesnek lennie, hogy segítsen, ha tudod, hogy maga is megkapja ezt a segítséget. Az udvariasság segítsége szintén jó, és szükség van az együttérzésből származó segítségre.
Így működik az univerzalizmus értéke. Arról szól, hogy mindenkinek közös célja van – olyan világban élni, ahol igazságosság és szolidaritás van, és a szenvedésnek és a nehézségeknek nem kellett volna az emberi méltóság sújtani. Segítsen egymásnak egyfajta adó, amelyet mindenki vállal, hogy fizet, hogy a nyilvános tér mindenki számára barátságos maradjon. Egy idő múlva magam is tudtam, hogy segítségforrásként éreztem magam, meghívhattam az embereket és megerősíthetem a kapcsolatokat egy új helyen.
Nekem, hogy segítsen nekem, még mindig egy kicsit kiosztani egy személyt. És mégis, a segítség és az udvariasság közötti határ valahogy törölt. Végül is magam, a fejem fölött vagy egy forró vacsora tetőjével együtt, fontos üzenetet kaptak az idegenektől, hogy a korlátozásaim „és így” voltak, és hogy nincs szükségem valami jó okkal, hogy segítséget kapjak, hogy segítséget kapjak.
Nem olyan fontos, hogy ki áll meg, kivel, mennyire fontos, hogy mindannyian olyan világban akarunk élni, ahol az emberek általában kényelmesek, ebben egyenlőek vagyunk és képesek vagyunk támogatni egymást. Természetesen ez az Egyesült Államok virágzó és nem posztos régiójának tapasztalata, de összehasonlítom azt egy szülőföldjem, moszkvai virágzó és nem -alsó kerületével, amelyben hosszú ideig nőtt és élt.
Miután visszatértem ezen a nyáron, nagy inspirációt tapasztaltam meg, hogy megismételjem ezt a tapasztalatot hazámban – minden szempontból, hogy fenntartsuk egy olyan környezetet, ahol az emberek látják egymást. Nem lehetek mindenki számára megmentő, de határozottan úgy gondolhatom, hogy a szomszédok jó kezdeményezéseit észreveszem, gratulálok és megköszönjük nekik, egyetértek és válasszanak jó szavakat anélkül, hogy egyetértek velük.
Most azt hiszem, hogy minél inkább őszinte udvariasságunk van egymással, annál táplálóbb talaj lesz a környezetünk érdekében.